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2024-10-15 21:10
來(lái)源:政華公考

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文化賦能鄉(xiāng)村振興

如今,在廣大鄉(xiāng)村,一項(xiàng)項(xiàng)民俗活動(dòng)熱鬧起來(lái),一座座鄉(xiāng)村文化禮堂亮了起來(lái),一家家農(nóng)家書(shū)屋改建提升……把文化元素融入美麗鄉(xiāng)村建設(shè),既豐富了農(nóng)民群眾精神文化生活,也涵養(yǎng)了文明鄉(xiāng)風(fēng),塑造著鄉(xiāng)村的文明新風(fēng)貌。

“村BA”“村超”等鄉(xiāng)村文化體育活動(dòng)火熱開(kāi)展,特色“村晚”頗受歡迎,非遺展演引游客駐足……絢麗綻放的鄉(xiāng)村文化之花,扮靚村民文化生活空間,充實(shí)著人們對(duì)美好生活的信心。

摘自:以文化繁榮賦能鄉(xiāng)村振興

 

魯迅先生筆下的“平橋村”,現(xiàn)在是浙江省紹興市越城區(qū)安橋頭村。隨著“千萬(wàn)工程”持續(xù)推進(jìn),安橋頭村發(fā)展路徑明晰起來(lái):以文化賦能鄉(xiāng)村振興,依托江南水韻原貌,建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。

2018年起,安橋頭村著力提升村容村貌,改善村內(nèi)環(huán)境,構(gòu)建文學(xué)場(chǎng)景打卡地、藝術(shù)鄉(xiāng)村詩(shī)意棲居地、田園童趣體驗(yàn)地等特色旅游目的地。2020年,魯迅美術(shù)學(xué)院的研究生創(chuàng)作基地落戶安橋頭村。以魯迅經(jīng)典作品為靈感,學(xué)生們通過(guò)繪畫(huà)、雕塑、動(dòng)漫等形式藝術(shù)呈現(xiàn),吸引了不少游客。

摘自:文旅融合促發(fā)展

 

文化賦能體育

杭州和寧波、溫州、湖州、紹興、金華5個(gè)協(xié)辦城市都是國(guó)家歷史文化名城。杭州擁有三大世界文化遺產(chǎn)——西湖、京杭大運(yùn)河、良渚古城遺址聞名于世。

在本屆亞運(yùn)會(huì)視覺(jué)設(shè)計(jì)和活動(dòng)籌辦中,“西湖”元素多有呈現(xiàn)。吉祥物“蓮蓮”的名字源于西湖中的蓮葉,寓意純潔、高貴與祥和。戴著荷葉形頭飾,以三潭印月為頂,“蓮蓮”頗具山水意蘊(yùn)。斷橋、三潭印月等西湖勝景,也鑲嵌在獎(jiǎng)牌“湖山”之上。開(kāi)幕式上,以“西湖”為代表的詩(shī)畫(huà)江南令人贊嘆。

亞運(yùn)場(chǎng)館也呈現(xiàn)出中國(guó)韻味。杭州奧體中心體育場(chǎng)館“大蓮花”和“小蓮花”、富陽(yáng)水上運(yùn)動(dòng)中心等充分展現(xiàn)了建筑之美和人文之美。杭州奧體中心體育館、游泳館外形像是張開(kāi)雙翅的蝴蝶,也蘊(yùn)含著破繭成蝶、爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)之意。

紹興是承辦亞運(yùn)比賽項(xiàng)目最多的協(xié)辦城市。紹興聚焦視覺(jué)形象,運(yùn)用絲綢、水鄉(xiāng)、書(shū)法等文化元素,打造了外形如“蠶繭”的攀巖館、遠(yuǎn)眺如“書(shū)卷”的棒壘球館,詮釋了濃濃的“江南味”。

紹興將山、水、橋與亞運(yùn)元素結(jié)合,打造了稽山鑒水、江南橋鄉(xiāng)等十大精品景觀。在亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式暖場(chǎng)節(jié)目中,越劇、紹劇等紹興文化元素精彩亮相。在運(yùn)動(dòng)員住宿點(diǎn),紹興還精心布置了烏篷船、蘭亭等元素,讓運(yùn)動(dòng)員充分感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

摘自:人文之美融入賽會(huì)

 

文化賦能經(jīng)濟(jì)

文化賦能經(jīng)濟(jì),繪就城市人文底色。

行走長(zhǎng)沙,人氣最旺的商圈往往也是歷史悠遠(yuǎn)的街區(qū)。潮宗街、太平街、都正街……一處處歷史文化街區(qū),在城市有機(jī)更新下迎來(lái)新生。游客們穿過(guò)幽靜的歷史名人故居,出門(mén)就走向活力四射的新潮品牌商家。這些深植文化根脈又洋溢時(shí)尚氣息的老街,已成長(zhǎng)沙夜間最具活力的街巷。

摘自:長(zhǎng)沙:“網(wǎng)紅”城市的流量“密碼”

 

從西安、洛陽(yáng)等網(wǎng)紅城市看,文旅經(jīng)濟(jì)蓬勃興起的重要驅(qū)動(dòng)力在于文化賦能。深挖文化內(nèi)涵、講好文史故事,有助于文旅消費(fèi)增添更多“文化味”。

摘自:暑期消費(fèi)熱的多重啟示

 

文化賦能城市發(fā)展

在重裝煥新的吉祥大戲院,點(diǎn)上一杯“玉堂春”特調(diào)咖啡;到工業(yè)廠房轉(zhuǎn)型的798藝術(shù)區(qū),看上一場(chǎng)現(xiàn)代主義大師藝術(shù)展;進(jìn)入“最美中軸線”的虛擬世界,沉浸式感受古都北京的壯美與變遷……在北京,不斷“上新”的文化新場(chǎng)景、新業(yè)態(tài),豐富了人們的精神生活,也為城市的發(fā)展持續(xù)賦能。

“老舊廠房不能成為被城市遺忘的角落?!北本┳鳛槿珖?guó)第一個(gè)減量發(fā)展的超大城市,文化賦能轉(zhuǎn)型文創(chuàng)園區(qū),成為很多老工業(yè)園的成功之選。位于朝陽(yáng)區(qū)的798藝術(shù)區(qū),就是最早嘗到甜頭的一個(gè)。

摘自:北京用文化為城市發(fā)展賦能

 

中國(guó)城市應(yīng)有中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派。城市的“新陳代謝”中,要統(tǒng)籌好發(fā)展與保護(hù),讓古韻新風(fēng)融會(huì)貫通。無(wú)序拆舊建新、忽視傳承保護(hù),不僅擾亂城市的自然紋理,也破壞城市的氣質(zhì)氣韻。歷史文化遺址的活化利用,不僅可以保護(hù)凝固的城市印記,也可以為城市高質(zhì)量發(fā)展提供文化支撐。

摘自:“歷史文化是城市的靈魂”

 

“三高爐”是首鋼人引以為傲的“功勛高爐”,凝結(jié)著北京這座城市的工業(yè)記憶。保留高爐本體、熱風(fēng)爐、重力除塵器等核心構(gòu)筑物,利用場(chǎng)地高差進(jìn)行整體設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)。改造后的“三高爐”,在文化賦能下再次迎來(lái)新的生機(jī)。

北京首鋼建設(shè)投資有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)于華介紹,高爐內(nèi)部9.7米平臺(tái),已多次承辦中國(guó)科幻大會(huì)、北京時(shí)裝周等大型活動(dòng)?!艾F(xiàn)在的‘三高爐’,已經(jīng)成為全球首發(fā)中心和網(wǎng)紅打卡地?!?/span>

摘自:守正創(chuàng)新以文化城

 

立足“中國(guó)之制”堅(jiān)定“中國(guó)之治”

●適用范圍

改革發(fā)展、大國(guó)擔(dān)當(dāng)、道路自信

●參考

中國(guó)奇跡之所以能不斷延續(xù),“中國(guó)之治”之所以如此成功,其奧秘就蘊(yùn)藏于“中國(guó)之制”當(dāng)中。在立足“中國(guó)之制”堅(jiān)定“中國(guó)之治”中“擔(dān)起新使命”“邁出新步伐”。科學(xué)的制度體系,必定在調(diào)節(jié)國(guó)家關(guān)系、建立國(guó)家秩序、推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定等方面發(fā)揮顯著成效。黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系、人民當(dāng)家作主制度體系、中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系……13個(gè)方面的制度,系統(tǒng)構(gòu)筑了“中國(guó)之制”的制度圖譜,奠定了“中國(guó)之治”的制度基石。

摘自《“中國(guó)之制”成就“中國(guó)之治”》

 

能不開(kāi)口,就不開(kāi)口;必須開(kāi)口,“花式開(kāi)口”。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)“放禮炮”,對(duì)同事“放空炮”

●適用范圍

干部作風(fēng)、擔(dān)當(dāng)作為、政績(jī)觀念、隊(duì)伍建設(shè)

●參考

有的是駕輕就熟、八面玲瓏的“老司機(jī)”。能不開(kāi)口,就不開(kāi)口;必須開(kāi)口,“花式”開(kāi)口。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)“放禮炮”,乍聽(tīng)似批評(píng),細(xì)想是馬屁;對(duì)同事“放空炮”,蜻蜓點(diǎn)水,和風(fēng)細(xì)雨地皮不濕。認(rèn)真走過(guò)場(chǎng)、扎實(shí)搞形式,甜氣四溢、辣味全無(wú)。

摘自人民日?qǐng)?bào)《常摸頭上長(zhǎng)“角”沒(méi)》

 

“有爭(zhēng)議”變成“挺滿意”

●適用范圍

輿論溝通、信息公開(kāi)、暢通民意

●參考

與公共情緒“交流”、與社會(huì)輿論“對(duì)話”,與利益群體“溝通”,摒棄“我說(shuō)你聽(tīng)”的單向傳播,注重“我說(shuō)你評(píng)”“你問(wèn)我答”的雙向溝通,“有爭(zhēng)議”變成“挺滿意”,把公眾視為平等的對(duì)話對(duì)象,正是消除信息不對(duì)稱,增強(qiáng)公眾安全感與獲得感的最基本途徑。

摘自人民日?qǐng)?bào)《充分交流減少“信息逆差”(人民觀點(diǎn)——讓公共政策“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”①》

 

杜絕“好事蠻辦”、摒棄“好事虛辦”、警惕“好事濫辦”

●適用范圍

科學(xué)決策、公眾參與、民生福祉、工作質(zhì)效

●參考

脫離實(shí)際地“渾沌開(kāi)竅”、一廂情愿地“幫蝶破繭”、罔顧規(guī)律地“拔苗助長(zhǎng)”,只會(huì)適得其反、事與愿違。要考慮政策出臺(tái)和實(shí)施之后的利益影響、輿論影響、社會(huì)影響,杜絕“好事蠻辦”,摒棄“好事虛辦”,警惕“好事濫辦”,才能防止“負(fù)溢出效應(yīng)”,真正落實(shí)好意、辦成好事。

摘自人民日?qǐng)?bào)《科學(xué)決策要有“效果意識(shí)”》

 

群眾“點(diǎn)菜”、政府“配菜”、干部“上菜”、考核“評(píng)菜”

●適用范圍

精準(zhǔn)扶貧、干部評(píng)價(jià)

●參考

菜單式扶貧最大的特點(diǎn),就是群眾“點(diǎn)菜”、政府“配菜”、干部“上菜”、考核“評(píng)菜”。主動(dòng)問(wèn)需于民,傾聽(tīng)困難群眾的發(fā)展意愿,引導(dǎo)群眾稱心“點(diǎn)菜”,做到“你點(diǎn)我有”“你需我供”,這是基礎(chǔ)。根據(jù)“一村一策、一戶一法”的要求,樹(shù)立“要什么、給什么”的幫扶理念,精心“配菜”,著力打造調(diào)和眾口的“滿漢全席”,這是重點(diǎn)。

摘自人民日?qǐng)?bào)《菜單式扶貧,要害在“精準(zhǔn)”》

 

“看齊”是方法,“整齊”是目的

●適用范圍

思想自覺(jué)、理想信仰、紀(jì)律作風(fēng)

●參考

看齊意識(shí)不是與生俱來(lái)的,也不是自我標(biāo)榜的,而是發(fā)自內(nèi)心的覺(jué)悟和認(rèn)同。“看齊”是方法,“整齊”是目的,看齊要見(jiàn)行動(dòng),整齊要見(jiàn)效果,要落腳到修身律己、干事創(chuàng)業(yè)各個(gè)方面。

摘自人民日?qǐng)?bào)《“??待R”才有眾志成城》


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