
2023公共基礎(chǔ)知識(shí)政治知識(shí):絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止
馬克思主義哲學(xué)中對(duì)于唯物論的運(yùn)動(dòng)觀的考查,在考試中十分常見(jiàn),經(jīng)常結(jié)合生活案例、古詩(shī)詞、社會(huì)時(shí)事等進(jìn)行考查,考查方式比較靈活。那么我們?cè)诳荚囍腥绾螒?yīng)對(duì)這類題目,今天帶大家一起學(xué)習(xí)一下。
想要把握好唯物論中關(guān)于運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn),最重要的是要充分理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的基本概念,以及絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止之間的關(guān)系。
1.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)
所謂絕對(duì)運(yùn)動(dòng)是指宇宙間的一切變化和過(guò)程,是物質(zhì)的存在方式,物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的、絕對(duì)的。世界是處于絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)中。比如:??菔癄€、滄海桑田。??菔癄€指的是海會(huì)干枯石頭會(huì)風(fēng)化粉爛;滄海桑田指的是大海變成農(nóng)田,農(nóng)田又變成大海。二者都指萬(wàn)事萬(wàn)物都會(huì)變化發(fā)展,而這種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不需要任何條件,是無(wú)時(shí)無(wú)刻在發(fā)生的。所以世界處于絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)。
2.相對(duì)靜止
相對(duì)靜止,指的是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下、一定范圍內(nèi)暫時(shí)穩(wěn)定和平衡的狀態(tài)。有條件的、暫時(shí)的、相對(duì)的靜止是特殊的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),叫“相對(duì)靜止”。有兩種情形:
(1)兩個(gè)事物之間沒(méi)有發(fā)生相對(duì)位移。例如有一輛正在行駛的火車(chē),小明安靜坐在火車(chē)座位上,此時(shí)的小明相對(duì)于火車(chē)座位來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生位置變化,因此我們可以說(shuō)小明是靜止的,這種靜止產(chǎn)生的原因是小明和火車(chē)以相同速度在運(yùn)動(dòng),二者沒(méi)有發(fā)生相對(duì)位置的變化,此時(shí)的小明就是相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)。
(2)事物的性質(zhì)在一定范圍內(nèi)沒(méi)有發(fā)生根本性的變化。例如一包鹽在保質(zhì)期內(nèi)的食用鹽,如超過(guò)了保質(zhì)期則不能使用成為生活廚余垃圾,食用鹽和垃圾則是不同性質(zhì)的物質(zhì)(根本性不同),在保質(zhì)期內(nèi)琪性質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定,沒(méi)有發(fā)生根本性的變化,這便是相對(duì)靜止的狀態(tài)。
一方面,物質(zhì)世界在無(wú)條件、永恒、絕對(duì)的情況下無(wú)時(shí)無(wú)刻不在運(yùn)動(dòng),另一方面運(yùn)動(dòng)在一定條件、范圍內(nèi)處于相對(duì)靜止的狀態(tài)。所以這個(gè)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。例如:詩(shī)人陳與義《襄邑道中》的詩(shī)句“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng),不知云與我俱東”,“臥看滿天云不動(dòng)”意指躺在船上的“我”和天上的云之間處于相對(duì)靜止的狀態(tài),“不知云與我俱東”指云和“我”都在向東走,處于絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)。在材料中既包含“動(dòng)”(顯著的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)),又包含“靜”(沒(méi)有相對(duì)位移)。故可體現(xiàn)“絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止”的知識(shí)點(diǎn)。
以上就是今天關(guān)于“絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止”的??贾R(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家的復(fù)習(xí)有幫助。
【試題演練】(單選)黨的十九大明確指出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。然而我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。這體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?( )。
A.事物發(fā)展道路是曲折的,方向是前進(jìn)的。
B.物質(zhì)的存在方式是運(yùn)動(dòng)
C.世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
D.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
【答案】C【解析 】材料中一方面指出“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,這種事物的顯著變化發(fā)展屬于“絕對(duì)運(yùn)動(dòng)”。另一方面也指出我國(guó)所處的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情以及我國(guó)仍是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)變。這種穩(wěn)定的狀態(tài)屬于“相對(duì)靜止”,所以體現(xiàn)了世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。C選項(xiàng)符合材料所體現(xiàn)的哲理,ABD三項(xiàng)皆與本題無(wú)關(guān)。故本題正確答案為C。