2023公共基礎(chǔ)知識(shí)：中醫(yī)歷史常識(shí)
在近幾年考試中，古代人文常識(shí)方面考察所占的比重也越來(lái)越多，在備考中多練習(xí)一些試題，加上方法的總結(jié)和知識(shí)點(diǎn)的補(bǔ)充，對(duì)于后期的復(fù)習(xí)和考試是有益的。疫情下國(guó)家采取中西醫(yī)結(jié)合的方法治療疾病，中醫(yī)成為國(guó)際熱比如西方國(guó)家人員也開(kāi)始了解艾灸拔罐養(yǎng)生方法，那在我們考試時(shí)中醫(yī)又是怎么考察的呢，帶著大家來(lái)了解一下。
一、扁鵲
(一)人物簡(jiǎn)介
扁鵲，公元前407—前310年，姬姓，秦氏，名緩，名越人，尊稱扁鵲，號(hào)盧醫(yī)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)，居中國(guó)古代五大醫(yī)學(xué)家之首。扁鵲擅長(zhǎng)外、內(nèi)、婦、兒、五官等科，應(yīng)用砭刺、按摩、針灸、湯液、熱熨等方法治療疾病，被尊為醫(yī)祖。奠定了祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)診斷法的基礎(chǔ)。天下談?wù)撛\脈法的人，都遵從扁鵲的理論和實(shí)踐。司馬遷稱贊他說(shuō)：“扁鵲言醫(yī)，為方者宗”。
(二)主要成就
創(chuàng)設(shè)望聞問(wèn)切四診法。
(1)望診：用眼睛觀察病人外部的臉色、氣色、形態(tài)，以及各種排泄物(如痰、糞、膿)，來(lái)推斷疾病的方法。
(2)聞診：通過(guò)病人的描述以及醫(yī)生聞氣味，作為判斷病癥的參考
(3)問(wèn)診：詢問(wèn)病人昨晚的飲食情況來(lái)辨別病因，可以幫助診斷疾病。
(4)切診：主要是切脈，病人的動(dòng)脈來(lái)了解病狀。
二、華佗
(一)人物簡(jiǎn)介
華佗(約公元145年-公元208年)，字元化，沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人，東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長(zhǎng)外科，精于手術(shù)。華佗被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。
(二)主要成就
(1)發(fā)明麻沸散。華佗首創(chuàng)用全身麻醉法施行外科手術(shù)。
(2)創(chuàng)編五禽戲。為年老體弱者編排了一套模仿猿、鹿、熊、虎、鳥(niǎo)動(dòng)作的健身操。
(3)創(chuàng)作《青囊經(jīng)》把自己豐富的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)整理成一部醫(yī)學(xué)著作,可惜沒(méi)有流傳下來(lái)。
三、張仲景
(一)人物簡(jiǎn)介
張仲景(約公元150～154年—約公元215～219年)，名機(jī)，字仲景，南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為“醫(yī)圣”。
(二)主要成就
《傷寒雜病論》成書于公元204年。它是世界上第一部經(jīng)驗(yàn)總結(jié)性的臨床醫(yī)學(xué)著作。確立了辨證論治原則，理論和實(shí)際相結(jié)合。張仲景的祛寒嬌耳湯由此相傳吃餃子不凍耳朵和他有關(guān)。
四、其他?？坚t(yī)學(xué)著作
(一)《黃帝內(nèi)經(jīng)》
《黃帝內(nèi)經(jīng)》又稱《內(nèi)經(jīng)》，成書年代在戰(zhàn)國(guó)至西漢之間是中國(guó)最早的典籍之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典之首，相傳為黃帝所作。《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問(wèn)》兩部分。重點(diǎn)論述了臟腑、經(jīng)絡(luò)、病因、病機(jī)、病證、診法、治療原則以及針灸等內(nèi)容，奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，是中國(guó)影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作，被稱為醫(yī)之始祖。
(二)《神農(nóng)本草經(jīng)》
《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》，成書于漢代，是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作，最完整的藥物學(xué)著作。全書分三卷分上、中、下三品，文字簡(jiǎn)練古樸，成為中藥理論精髓。強(qiáng)調(diào)辯證施藥，要有陰陽(yáng)，寒熱溫涼四氣等內(nèi)容。
五、關(guān)于醫(yī)學(xué)考察的例題
【例題】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，名醫(yī)（ ）被后代醫(yī)學(xué)家稱之為“脈學(xué)之宗”，發(fā)明了望聞問(wèn)切四診法，一直在中醫(yī)領(lǐng)域延續(xù)至今。
A.華佗
B.扁鵲
C.張仲景
D.孫思邈
【答案】B
